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，初时烦恼妄想多。恶念如潮接踵至，金刚萨垛心咒啊。从早到晚念不停，时间过了不多久。自觉情况有好转，念头少了一大半。心咒不用急忙念，向内反观自心时。念头如烟顿消散，心内空空无一物，
唯有观心者依然...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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视心只是理而非事、妄心。再者山外所谓的唯心，是集中就心来论教理观行，从诸法寂灭而言，无法可说，所有生灭万象皆不外于心，因妄想分别而有，故就唯心而论诸法。因此，我们可以看出山家对山外之批评——视心为理及...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335181707.html
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引《大宋吴越国慧日永明寺主智觉禅师延寿集》如《楞伽经》偈所云,佛教寺庙中有五道地、古戏场,内常有“歌舞立技之人”
搬演“生死戏”,颇具学术价值:心为工技儿,意如和使者,五识为伴侣,妄想观技众。如...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063881893.html
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顺境要安心，逆境还是要安心。
75、能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
76、看住这个心，这叫修禅；把自己的心从执着妄想的牢狱中解放...，没有清净心，只有烦恼，所以他的境界是轮回，是娑婆世界。
353、放下，就是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
354、凡夫没有一心念佛，有好和坏的分别，有佛和魔的分别；有时候执著佛，...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
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：持咒注重三密相应，果到相应，念自不起。此等忏悔，最有力量。偈云：“罪若起时将心忏，心若亡时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔”。不可单云佛力自力，实则两力皆有。
问：假如受杀戒后，因心浮多妄想，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
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什么叫得定呢？既不散乱又不昏沉，换一句话说就是儒学家、理学家讲的昭昭灵灵，一灵不昧，清清楚楚，没有妄想没有杂念。佛者觉也，觉就是从睡中醒了，觉悟了清醒了。我们睡觉这个“觉”字就是觉悟！睡是昏迷，醒了...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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法身也无时 不具存于自身当中，但这奥秘郤唯有证悟大道的如来方能明白清楚地具见，天地之间的清净和谐。人间一切痛苦烦忧痴怨贪毒，皆是人心自己的无明妄想，看高山飞 云，流泉飘风，又何尝有甚忧苦贪毒？万物仅只...今普见一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得，于是称法界性说华严 经。全以真空拣情，事理融摄，周遍凝寂，是之谓法界大旨。’
在此澄观只强调 事理无碍的境界，而理事无碍是由一心之灵智来证知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
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圆满性质。纯粹理性的形式，在人类社会早期，人类理性严重缺乏的时代，意图以纯粹理性的形式达成圆满，这本身就是一种妄想，说明的恰恰是自身理性的缺乏。这就象是一个孩子的狂妄，这种结论也是被后来发展证实了的。...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
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这些东西搭配，这样做出来的菜就很营养、丰盛、新鲜，味道也很够劲，这个例子提供大家参考。
听众：我有两个疑问，一个是您刚刚提到希望能有一种植物，有肥硕果食、大的花、根茎皆可食，这样的想法是一个妄想...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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不再以万物之灵的征服者自居，更使人对有情世界的其他众生，能平等视之，而将自然界视为“生命共同体”。
三论宗祖师吉藏法师在其名著《大乘玄论·佛性义》中，就首先对此作系统论述：“假如从妄想所计执的...中心主义”的妄想和偏执主导了世界，从而促使所有社会舆论和观念形态都立足于投其所好，以取悦于人的“目好色、耳好声、心好利……”的私性意志和享乐需求，让所有国家政治动议乃至“全球化”公共决策理念等，都只能...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html